PARADISE CAFE

　ぴりんぱらんで「なんくる」＝「人事を尽くして天命を待つ」etc,,,について。
　昔、「『いいやんべー』るやれー『あんべー』悪っさぬ」と説明されたのを思い出す。  

　某新聞のコラムで。
　8月15日に日本が降伏して降伏文書を調印したミズーリ号にはペリーが来航したときの旗を掲げていた云々。的な内容。
　はて。小生の読みが浅いか。
　8月15日は戦争の終結が発せられた日で調印したのは9月2日ではなったか。
　ペリーについて等々は下記。
　ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%9F%E3%82%BA%E3%83%BC%E3%83%AA_%28%E6%88%A6%E8%89%A6%29#.E7.AC.AC.E4.BA.8C.E6.AC.A1.E4.B8.96.E7.95.8C.E5.A4.A7.E6.88.A6
　おそらくは
　8月15日＝玉音放送＝戦争の終結＝降伏＝日本の敗戦
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　↑
　9月2日＝降伏文書への調印→ミズーリ号＝ペリーの旗
　と混ざったか。
　最近では沖縄戦が終わったのは6月23日ではなく云々とあるが、上記もそれ的な勘違いか。
　勘違いについては「つばざよつばさ」第六十六にあるのでそちらも参照のこと。
　かく言う小生もうろ覚えでえいやと書いてしまった後に冷や汗と言う反省も多々だがさすがに新聞はねー。
　浅田さんのように気付いてくれた人はいるだろうか。今日は未だ新聞読んでないので不知。  

　こないだの某紙投稿。
　某校へのいちゃもんについて。暇人はほっとけと。
　一昔前ならこんなのにいちゃもんつけるとは言語道断だったはずだがそれが公然とだぜ。
　それでも放っておけとｗ
　そんな問題意識もないことに驚く。  

　とある番組にて。
　片方は（キャプションも）「ゴ－ヤー」と言い、もう片方は「ゴーヤ」と言う。どっちも言いかえないのはおかしい。
　とは言え、ニガウリを食べるのは沖縄県だけでなく、宮古や八重山では言い方が違うし、ましてや九州でも当地の名前で呼んでいるのだから、ある特定の地域の言葉だけを取り出してみんなそう言っているように使うのはどうか。
　沖◯ブームだからかｗ  

　博物館・美術館へ。

　博物館の新収蔵品展。
　まあこんなものかなといったトコロ。

　美術館の企画展「情熱と戦争の狭間で」へ。本日からの由。とは言え入りはまあまあ。
　今日からと言うことでテレビカメラも入ってる。リポーターらしき人からコメントいかがでしょうかと思われる声かけがあったが、そっこー断る。
　「ダメですか…」と呟いていたが、そんなテレビが欲するようなことは言えません（別の人が良いこと言ってたが）。
　言って欲しいとおぼしきことは思いつくが、知ってるじらーで言うのも。
　ただ言えることは「２０代の画家に対して作品的なことを云々できるか」という点。
　確かに作品が創られた背景を知れば絵の見方も深まるだろうが、それじゃあアレだ。
　これまた知ったかーしそうなのでこれくらいにしておく（まあこんなことを言ったらアチラから断りそうだｗ）。
　でも県外画家（無言館）の作品はやたらぎっちり詰めてて見辛かった。それにくらべて県出身者のコーナーは広々。逆ならよかったのにｗ

　こないだのロルカに比べたら今回のは「戦争」と言うことで人も集まるだろうが、それにしてもテレビや新聞で取り上げられてた割に今回もそんなに多くなかったなｗ

　例の如く奥歯に物が挟まった物言いで了。  

　「ぬーそーが」はヤメたのか最近は見ないが。
　「うーとーとー」→「うーとーとぅ」
　「いいやんべー」→「いいあんべー」


　もしかして「わらばーが言ってるからいいんじゃないの？」って言う程度の考証かｗ  

　県立博物館・美術館に行く。
　美術館は企画展で「世界の現代アーティスト50人展－ガルシア・ロルカを顕彰して－」、コレクションギャラリー２では「中国現代絵画－シニカルリアリズムとポリティカルポップ－」。
　やっぱ現代美術では客が来ないのか。相変わらず人少ない。見やすいからいいけど。前者はコテコテ現代美術ばっかでアレ（どこぞでガショーンとか聞こえたがこれまたワケワカメなプリペアドピアノ）だが、後者は普通に見てもおもしろいんではないか。
　博物館は「新収蔵品展－平成１７・１８年度収蔵資料－」。
　やっぱ「孔子及び四聖配像」の新報記事間違っておったｗ


  

「冷え込んだ朝、本部で“霜の道”」（新報3月4日の記事）。
　那覇、奥で10度。久米島に至っては7度とのこと。そりゃ霜も降りそうだ。
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　伊是名では旧暦二月に行われる土帝君祭のころに寒の戻りがありこれを土帝君(トゥーティク)寒さという由。上江洲均『沖縄の祭りと年中行事』より。榕樹書林等々で是非ともお買い求め下さい。  

　何となくこないだの「マタハーリヌ」が気になったので本で調べずとりあえずネットで調べてみる。


　インドネシア語起源なんて「ペトログラフはフェニキア文字」に似たり寄ったり。
　下記の歌詞が本歌なら上記のとおりか。

taru.ti-da.net/e828093.html#more

　気が向いたら調べてみるか。  

　沖縄モノの番組やらＣＭやらの考証。余りにお粗末というか、「てーげーこんなぐゎーしー」で作ったっぽいのを見受ける。
　某ドラマの考証やってた人が「エークの使い方が違うとか何とかでウダウダ言うな」とキレてたとか。昔々の話じゃが。でも気になる人は気になるんですよ。
　とは言え観光客の人達は沖縄は琉球王国の昔から「北は山原から南は波照間まで赤瓦の風景が広がってた」何て某テーマパーク的なイメージを持ってるんだろうか。
　まさか下々の者まで紅型を着てるなんて思ってはなかろうがｗ
  

「独特の文化を持つ」
「独自の歴史を持つ」


　んなこと言ったら全て文化、全て歴史が独特だ。  

　某ラジオで投稿者がパーソナリティに「～小（ぐゎー）」と呼びかけていた。
　～小と言うと自分より小さい者や自分に非常に近しい者に対して付けるものだと感ずるが。
　非常に違和感。ネイティヴな先輩方が聞いたらどう感ずるんだろうか。
　まあ投稿者がそのいずれかで使ってるならアレだけどｗ  

　「めんそ～れ～」といわれると逆にこっちが恥ずかしい。
　しかも客に対して敬語ではない。

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　某CM。「おばー何そーが」と子供が聞く。
　おばーに対して「何そーが」はないだろ。  

　「ひちくゎーすん」、「ちちくゎーすん」
　正しいのはどっちだろうか。
　「轢き喰らわす」、「突き喰らわす」
　語感的に後者っぽい。  

　県博のエントランス(?)ってあれはガウディじゃないのか？  

　我が南島には「物を喰わして呉れる者が我等がご主人様」と云うステキな言葉があるではないか。
　今回もそう言う判断だらう。  

　榕樹書林で『県土のすがた』入手。実は公文書館あたりでも買えたか。値段の＋α分は手数料とでも思っておくか。
　ざっとしかみてないが、図示されるとおり比謝川北岸までは山原の地質のようだ。
　旧石川市は「石川山原」と称されることもあると聞いた（石川の人に言ったらしにわじりよった）が、これで見る限りではやっぱ山原だ。
　ただ、ランドサットの写真があまり良くない。もとが悪いのか印○が悪いのか。
　あと我が家の近く（もしくはそう遠くないところ）に活断層があるのを知る。
　うひー。

　
　と言うか「山原」の原義はどこからどこまでを指すのか？
　手近な事典では「恩納村、金武町以北を指す」みたいな書き方。
　名護の人に聞いたら「国頭・大宜味・東の３つを指す」みたいなことを言われたような気も。



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　4700万年前の土器、翌日訂正されてましたな。
　コラムでも土器だ山下だと書いてあったがタイムスの福島さんのコラムと比べるとアレだ。  

　県内某紙より。
　県内某市で4700万年前の土器がみつかってる由。
　そりゃすげー。
　ＨＰで見て我が目を疑い紙面で確認しても同様に書いておる。
　最古とされる縄文土器ですら（教科書的には）１万２千年前なのに。
　4700万年前の土器っちゃーすごいオーパーツだ。海底遺跡なんて屁でもない。
　つーか人類の歴史を覆すね。


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　と冗談はさておき。
　さっきみたらまだ直ってなかった。
　早く訂正しようね。りゅうちゃん。  

　硫黄島の読み方が「いおうじま」から「いおうとう」になる由。
　旧島民は後者の呼び方をしていたという働きかけで変更とのこと。
　「～とう」と読むと何か外国の島のように感じる。
　バリ島とかシチリア島とかエロマンガ島とか。
　はて、我が南島の「与論島」はどっちか。
　ATOK、IMEとも「よろんとう」で「与論島」に変換。
　国土地理院の地図で確認すれば済むことだがふゆーして省略。
　確か我が沖縄本島も正式には沖縄島だったか。これも同前。
　気が向いたら調べるはず。