PARADISE CAFE

　どうも現県政には一目で分かる方向性というのを感じないんだが。  

　しまくとぅばの日で色々イベントあり。美術館の前半はよかった。ただ、前半重く後半軽いと前半の印象が薄れる。どうも向こうの意図とこちらは逆のようだ。話が脱線した。
　現在、方言ネイティヴってどのくらいいるんだろうか。小生はインチキ方言は喋れてもそれはあくまでも日本語の次に覚えた言語であってネイティヴとは言い難い。同級生との間では方言８：共通語（共通語、標準語の違いはあるがいつも使っている共通語にしておく）２くらいでもいいが、それ以外だと通じないのだから使いようもない。
　しかし、いわゆる「沖縄口」とはどこの言葉だろうか。『国語元年』にもあるように今ある共通語は東京弁をもとにつくられたとかいうのは有名なお話。我が沖縄口はどうか。那覇の言葉だろうか。首里の言葉だろうか。それとも『国語元年』に出てくるようにつくられた言葉なんだろうか。
　民謡の花束とか民謡で今日拝なびらは自分が喋っている（光龍さんは一寸違うか）言葉を使ってるんだろうか。それとも民謡ないし芝居で使う言葉だろうか。
　先島で方言で喋られるとまさにぴりんぱらん。彼の地の人たちが民謡の花束とか民謡で今日拝なびらを聞いて分かるんだろうか。民謡をやってる人は教養として理解できるんだろうか。
　前にもニガウリが云々と書いたが特定地域だけを切り取って「これがオキナワ文化です！」みたいなことをやるのはいかんのではないか。グローバリゼーションと何ら変わらん。



　と２日続けて真面目ふーなーして書いてみる。  

  

  

　久々に遠出。


　終わりゆく夏のさびしさよ  

　某自治体で選挙とのこと。
　通る度に選挙ポスターが増えるのは景観を損ねることこの上ない。
　「大砲の撤去」なるものがある。アレか。中身については推して知るべし。
　そんなら図書館にある沖縄戦関連の図書も回収なさい。壕も保存しているそうだがそれも埋めなさい。
　大衆に知らしめなければ世界はパラダイスですよ。



　反対のための反対ならお止しなさいｗ  

　そういや夏休みらしい夏休みをとってない。  

　空港だったか観光案内ビデオで。
　「ゴーヤーです。ゴーヤじゃないよ」的なコメント。
　間違いではない。下記参照。
　おきなわ伝統的農産物データベース（ttp://traddb.pref.okinawa.jp/dentou/listHinmoku.do）  

  
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別書きするのもタルいので下記。


▽（正しくは別の店が目的だったんだが）新しい食べ物屋に行く。
　看板には洋食とあるがメニューはカレーのみのよう。
　店主は洋食風の格好、でもお店にはインド音楽。
　選択肢は無いのでカレーを頼むが最近辛いのはアレなので甘口とする。
　うーむ。
　小生の不得意とするココナツが入っている。
　いつまで保つかちょっと心配。


▽マスターやましゃのラジオでは投稿するときの冒頭に必ずつけると思しき決まり文句がある。
　某ラジオ番組では「採用されないけど」がそうらしいｗ


▽衛生車。やっぱ車に表記される積載物は糞尿でありました。  

　県内でも産地偽装が流行ってる由。
　数年前、シークヮーサーの多くが輸入品とあったが。
　それはどうなった。
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　前回の続き。「やったー」でなく「いったー」ってのもあった。  

　メガスター再チャレンジ。10時少し前に到着。
　がー。
　並んでをる。沖縄県民が並んでゐる。信じられん。
　敢えなく轟沈。帰る。  
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　メガスター見に行く。
　しかし最後の上映までいっぱいとかで入れず。きー。
　盆の送りなのに。罰当たり者らめ。って俺もか。
　てなワケで腹いせに酒を買わんと欲す。
　「春雨」なるアヤシイ酒。箱の色が褪せてる、値段がついない。泡波三合瓶七千円也というオソロシイ金額にも出会ったことがあるためスルーする。
　それでも収まらずCD買う。
　上記で約七千円也。泡波買えるやし。  

某機内誌の久米島特集風にて。
「琉球の中でも美しいから球美」みたいな。
しに適当。

こう言う文を書く時はちゃんと考証してるんだろうか。字面だけから適当に書いてんだろうか。てーげーでいかにもオキナワっぽくてよろしいｗ

  

　めざましどようびで沖縄特集風をやっていた。
　終わりで紹介した場所を地図で示す。
　カヌチャが今帰仁にあり前田食堂が名護市内にある。
　しにテーゲーｗ  

▽地上波の朝日放送が入らない。
　あがい。知らなかったさいがよー。
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　今時の青少年に方言なんて通じないだろう。
　が、小生の田舎ではやたら違った方言を使うところがある。
　「あんまよー」を「あぼーぜんぜん」と言っていた。ような気がする。「ゆくしやー」を「ばこーいびー」とか。「はごー」は「はおくし」とか。
　うーむ。言語とは奥が深いですなー。
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　グーグルアースを今時インストール。早速見てみる。
　Fuijaんでぃ。
　当たってるけどさ。
　でも地名等のポイントが尽く間違ってる。
　誰やが。  

◯久々の旅暮らしで空港もよく使う。
　手荷物の返しかた。前は係員が番号チェックしたが今はなし。各人の信頼関係において自分でチェックしてとる。他の人のも持って帰れそうだｗ
　車預かりのサービス。帰りは空港まで車を届けてくれる。事故ったらどうなるんだ？
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　那覇空港の拡張計画があるとのこと。
　新聞にあった案では大嶺海岸は全て埋め立てのようだ。
　某干潟については色々盛り上がってるようだがこちらは何もないのだろうか。


◯ふしぎ発見！のキューバを視る。
　我が南島の植民地根性が垣間見えて恥ずかしい限りでありますｗ


◯漫湖ちゅらかーぎ大作戦
　うひ。  

　時代の流れか。おそらくはいい意味で平和教育を斜めから見たような言文を見かけるようになった。



　要は平和教育が形骸化して心を打つようなものに出会えなかったのか。
　或いはそんな心がないのか。  

久米島めぐり　　本山万吉　作

一、久米島巡りのいでたちは
　　　洋服脚伴にわらじかけ
　　乗込船は名草丸（運輸丸）
　　　向う所は儀間港

二、従弟学校に小学校
　　　実業普通の教育に
　　具志川仲里両村の
　　　おい先見えてたのもしや

三、儀間を出ずれば山城
　　　見渡すはては銭田原
　　山にかくれし島尻は
　　　世間はなれし別天地

四、比嘉の馬場にやすらえば
　　　字謝名堂もほど近く
　　みどりしたたる松かげに
　　　見ゆるは仲里小学校

五、宇根に真泊奥武の島*1
　　　すなどの業にいとまなく
　　月に数回の便船は
　　　那覇に輸送の便利あり

六、福木に名ある真謝の字
　　　仲里役場はここと聞く
　　阿嘉は淋しき字なれど
　　　ひじ水ありて名を得たり

七、故人の遺趾比屋定の
　　　お太陽石こそこけはむせ
　　立てしいさおは千代かけて
　　　よろず代かけて残るらん

八、按司の住みし宇江城
　　　栄枯盛衰ゆめに似て
　　金殿玉楼あともなく
　　　枯木にねむるは山の鳥

九、仲村渠に具志川を
　　　過ぐれば早も字仲地
　　牛のたてがみ馬の角
　　　訪わばや字の人々に

十、具志川高*3は山里の
　　　眺望絶佳の地を占めて
　　殊に名高き五枝の松
　　　ヤッチのガマも遠からず

十一、上江洲に近く西銘あり
　　　　字の旧家に伝えたる
　　　斉美の額はかしこくも
　　　　尚敬王の筆と聞く

十二、鳥島移住のてんまつを
　　　　語るみかげの記念石
　　　表にきざむ唐文の
　　　　筆のあるじは斉藤氏

十三、大田を過ぐれば兼城
　　　　具志川役場に立よれば
　　　日は早や西にかたむきて
　　　　ねぐらを急ぐ烏山*4

十四、枝をたよりに立ち上がり
　　　　行けば程なく大港
　　　清き流れのみなかけ（水上）は
　　　　つつじに名たる白瀬川

十五、チナハの城をあとにして
　　　　波の花咲き右に見て
　　　一夜の宿を嘉手苅の
　　　　賤（しず）がふせ屋に着きにけり



　しばらく放っておいたら引用先のサイトが不明。歌詞を見て覚えた訳ではないので確認のための印刷物があるか不明。
　為に間違いの確認もできず。ただし、下記は誤りか。
　*1　「菊武の島」とあるのを「奥武の島」に改めた。地名にもとづいて訂正。
　*2　「金殿玉棲」とあるのを「金殿玉楼」に改めた。樓の誤記。
　*3　「具志川高」とは何だろうか。『地名と民俗』では確認できず不明。「具志川岳」か「具志川嵩」だろうか。場所から考えると冨祖古嶽（「だるま山」などと言う風情のない名前に変わっている）あるいは大嶽を指すか。
　*4　「鳥山」を「烏山」に改めた。これも地名にもとづく訂正。
　他にもあるかも知れないが取り敢えずここまで。


追記
　上記の誤りの多くは印刷物を見て写し間違えたと考えてよかろう。てこたー印刷物があるってことか。
　あとコレ↓
　「久米島島民のうち４０歳以上の方ならほとんどの方が歌える歌だそうです。」((//blog.livedoor.jp/bakumatusaga/archives/50047422.html))とのこと。
　んなこたーないw  

旅暮らしなのでまとめて。


◯バスに乗った時、となりのおばはんらの会話に聞き耳を立てると。
　「あん人や芝居や上手やしが肌ぬ悪っさぬ」
　それは芝居と何ら関係ありませんｗ

◯ぴちんぱらんでバイロンさんのラジオから想像する容姿が「自分は年をとってるというイメージを持たれている」、「体格がいいかも」とか話していた。
　小生はロバート＆シェリーのロバートさんに似てる人だと思っていた。って例えが古すぎるｗ

◯某所で冷やし中華を食べる。
　具がキュウリと玉子のみ。
　スープは美味しいんだが。うーむ。

◯某ブログの冒頭に「はいたい」とある。
　見る限りでは男だが。
　もしかしてアレかｗ